相比较于我那枯燥无味的工厂流水线工作，人们对东莞津津乐道的是那里有几十家的五星级宾馆和无数让人流连忘返的娱乐休闲场所。
那些特殊时代形成的特殊产业。
这几天看到好几篇调查报告，讲了很多关于一些人在东莞生活的回忆和调研！
抛去那些让人心跳的行业，之外更多思考是城市化快速的发展，城乡差别，贫富差别导致人们的心理错位。
一、
我第一次去广东东莞是在2006年的高考之后，去那边一个电子厂做暑假工。
工作的内容就是给一些玩偶公仔身体用油漆喷枪上色。
从早上八点钟一直喷塑到晚上十点钟左右，每天重复的动作，不用脑子就可以做好，并且在工作时候思维可以神游物外。
一个月下来能拿700块钱左右。
我堂哥在那边工作有比我多了几年，所以对那个地方的了解比我多了很多，比如经常说那边就是晚上比较乱，具体怎么乱当时比较小，一直都是生活在厂子里面倒是没有见过。
后来通过看新闻才知道两年多之前，那边发生了孙志刚事件，废除了收容遣送条例，我去的时候才没有体会到所谓的“乱”。
真正看到他们说的乱是在6年之后的长安镇，当时我在长安海关对面的一家公司上班，亲眼目睹了两个骑摩托车的人大白天的把一个姑娘的项链和包包抢走。
那应该也是东莞飞车党最后的余孽了，之后的就再也没有体验过早去东莞人群说的乱了。
看到一个数据，根据中国在2009年开始实施的新的扶贫标准（即将贫困线定在人均年纯收入1196元人民币）来测算，中国仍有4007万农民生活在贫困线以下，而且1196元人民币这个标准依然远低于联合国制定的每人每日1.25美元的贫困线标准。
如果按照这个数据来算，我们这个国家真的实现全部人吃好饭，也不过几年时间。
与老百姓都能吃饱饭和工业的繁荣一同发生的是整个国家的城市化率逐渐地增高。
根据美国的卫星数据支撑的世界夜晚灯光地图，从世界范围来看。夜晚灯越亮的地方是城市化程度越高，也是越富裕的地方。
中国的城市人口是从2012年开始首次超过农村人口，根据国家统计局发布的《全国农民工检测调查报告》显示，截止到2014年底，中国的农民工数量超过了2.7亿人口，其中跨地区外出的农民工数量超过1.6亿，其中1.6亿人口在东部地区务工，占农民工总量的比重接近60%。
二、
农民进城之后产生了巨大的变化，不光是物质上的，还有很多的是精神上的。
从农民成农民工，工作性质发生了变化，也赚到了比种地更多的钱，但同时失去的东西也很多。不然也不会有无处安放的灵魂。
农民工无法通过自己的劳动与所得真正无阻碍地享受都市的生活方式，他们缺乏城市化与工业化进程所认可的技能与所需要的教育水平，因此难以在与拥有各种资源的竞争者的竞争中胜出。
城市仅仅把他们当做外来人口，他们也无法把身处的城市当做自己的归属之地，他们努力地在种种异样眼光与边缘尴尬下生存，但城市同时又缺少稳定预期的制度安排，使得他们很难采取有建设性的长期行为。
所以农民工群体的生活很容易就陷入一种怪圈：他们因为对自身在社会结构中所处的位置的失望与无奈，所以希望能够通过频繁地在地域上和行业之间进行流动来改善与提升自己。
但是这些流动又往往给他们带来更深层次的限制与绝望。
上面的一段文字是出自《女性流动人口：不安的躯体》一书，我想就算是十二年后的今天看来还是有很强的现实意义。
三、
人都是经济的产物，大多数时候人的性格都是由社会环境塑造。
一旦工作环境发生变化，经济形势稍微变差，很多在珠三角上班的外地女性因为被解雇，无法找到工作，或者对现在所从事工作感到不满意的女性流动人口就进入到了娱乐休闲产业当中。
如果用学术一些的话来说就是，新一代劳动力群体依然是一群处于社会底层而且前途渺茫的人。
循规蹈矩的行为方式已经无法使他们在社会夹缝中获取流动机会，勤奋努力的表现也无法消除他们所体验到的不公平与相对的剥夺感。
因此他们，只能通过打破常规的社会运行规则来获取行为意义的合理性或合法性基础，于是他们选择了这个行业（当小姐），希望能在城市生活的边缘获取比身为女工人更好的生活。
另外这个行业收入虽然不稳定，但往往也比工厂的高5倍左右。并且还不需要遵守工厂严苛的时间管理制度，
这也能解释他们为什么在生活当中愿意买各种奢侈品包括包包，化妆品，护肤品，手机等等物品，这些能使得他们体验到现代化生活的乐趣。
现实生活当中实现的这些自尊，自爱，表达自我价值和欲望的依托，这些是她们在工厂当打工妹的时候无法企及的生活方式。
四、
看过以前关于东莞工厂的一些纪录片，打工人说白了就是被“囚禁于”现实生活和现代发展之间的狭窄空间当中。
他们既不想也不能回到传统的农村价值观去，又无法体会到充分消费的浪漫主义。
我想所谓的浪漫消费主义应该是商家或者说资本包装出来的一个美丽的梦，到2024年的今天，处于社会不同生态位的人不约而同的选择“消费降级”，当然十几年前的经济发展肯定比现在的快的，但是机会同样的狭窄，人们都以为回到过去很好，但是看来这本书，发现回到过去并没有很好。
人所处于不同的时代，所遇到的困境是一样的，都是不可阻止的要满足物质需求和难以满足物质需求的现实生活。
但是很多时候努力和奋斗并不能改变这些，当时的姑娘们选择的是加入到特殊的行业，现在的人年轻先选择铁人三件套，年龄稍微大一些选择吉祥三宝。
之前看过一个明星说，年轻人在镜头前面搔首弄姿，是新时代的乞丐，其实每个人的生活并不相通，每一个人的悲观也不相通。
社会的人口巨大，城市巨大，阶层巨大，我们不了解别人所处的生态位，高高在上的去殷气指使不合适。
今天看教员的书《实践论》发现，很多事情都是需要我们去真实的调研，然后在得出结论，最后在实施改变的计划，如果不行然后再做调整。
但是现实往往那些十指不沾洋葱水的人，不理解大部分人的生活状态，
时间看似过去了很久，科技水平看似提高了很多，但是人们对于现状的迷茫是和当时一样的，也就是说穷是一样的。
并且人希望改变自己生活的欲望是一样的，但是实现的路径从来都是很少的。
不过好事情是，以前在东莞打工基本上都是996甚至是997人们也感觉挺正常。
但是现在人们在讨论拿多一点的钱，并且不希望996这就是进步啊。
用户评论
这篇文章戳中心了！我曾经去过东莞，那些繁华背后藏着很多苦涩的现实，很多姑娘为了生活在挣扎着。需要更多人关注他们。
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说的是实话，东莞的确是一个欲望之都，但欲望有时会让人迷失自我，这些被遗忘的姑娘是社会最弱势群体，我们应该多点关心和帮助。
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这篇文章写的真好！让我看到了现实社会面的残酷，那些被时代遗忘的人们值得我们去关爱。希望他们都能找到自己的幸福之路。
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东莞的经济发展确实非常快，但城市发展的脚步不应该碾压掉一部分人的灵魂。每个人都应该被尊重和平等对待，不管他们来自哪里或做什么样的事情。
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这篇文章让我很心酸！想问那些为了满足欲望而牺牲自己的姑娘们，你们的梦想是什么？你们是否在为自己的未来而努力？
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我觉得这个标题太耸动了吧！虽然东莞是一个繁华的地方，但也不代表所有的姑娘都在经历挣扎。很多人都过着快乐的生活，别用这种偏激的词汇来概括整个群体。
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作为一个东莞人，我理解作者想表达的问题，但我们不能一味地批判和同情，更应该关注解决这些问题的方案。政府、企业和个人都应该承担起责任，共同营造一个更加公平公正的社会环境。
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我觉得这篇文章写的有些情绪化了，缺乏客观的分析和研究结果的支持。东莞是一个多元化的城市，不可能每个人都是“被遗忘”的。我们更应该用理性、客观的眼光看待问题。
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是啊！欲望这个东西太让人迷失方向了，很多人为了满足短暂的慾望而失去了幸福感。希望那些在追逐梦想路上挣扎的姑娘们能够明白真实的方向，找到自己的价值和归属感。
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东莞的确是一个充满机遇和挑战的地方，对于来自农村地区的姑娘们来说，这里更像是人生的一个战场。需要更多教育和引导，帮助他们掌握技能、提升自我，最终实现个人价值.
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其实每个城市都有它自身的矛盾和问题，东莞也不例外。我们可以批判现状，但也要积极地思考解决方案，相信只要我们共同努力，就能打造一个更加美好的未来！
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这个标题就有些太夸张了吧？东莞虽然是一个欲望之都，但也有很多正直善良的人们生活在那儿。不能用如此绝对的词语去概括整个群体。”
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我觉得这种报道太过主观了，它只是看到了一个层面而忽略了其他的，很多姑娘在东莞一样过着普通且幸福的生活，不能因为一些个例就否定整个城市!
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标题太吸引人了！确实想了解更多关于这些被遗忘的东莞姑娘们的真实故事...
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我很想知道作者是如何定义“欲望之都”和“被遗忘”？ 是基于什么标准？ 需要更具体的细节和数据支持 才能全面了解作者想表达的意思哦，
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这个题材很有深度！的确社会上有很多人因为各种原因被遗忘在角落里，希望这些声音能够引起更多人的关注和思考。
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