大家好,今天给各位分享瑞士批准安乐死“胶囊” 30秒无痛死亡,但死亡不仅仅是一个开关的一些知识,其中也会对进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
SARCO 与以往的安乐死方法不同,它不使用药物。而是在机器启动后,室内的氧气立即被排除,并释放出大量的氮气。用户死时没有痛苦,甚至可能在最后时刻感到兴奋。
你可以用钱买它。完成在线测试后,您可以自行启动机器并按下开关。整个过程堪称“完全自助”。如果你想要仪式感,你还可以购买一个透明的小屋,并要求将SARCO转移到你最喜欢的地方,可以是森林,海边,也可以是草原。
为了设计出这样一款产品,SARCO的创始人Philipp Nitsch历尽艰辛。他是澳大利亚人,获得博士学位。毕业后,他因病而对医学产生兴趣,并成为一名医生。
1996年,澳大利亚通过了《绝症权利法案》,允许使用药物结束50岁以上绝症患者的痛苦。埋头研究医学的尼奇拍着大腿,连忙欢呼。他立即申请成为第一位可以合法实施安乐死的医生,成为“安乐死”的头号粉丝。
1997年,尼奇帮助四名绝症患者结束了痛苦。但在这一时期,许多年轻人或健康人通过欺骗医生完成了安乐死。澳大利亚政府发现事情有些不对劲。本来是想帮助病人结束痛苦,但为什么还有那么多人想自杀呢?于是立即叫停,相关法律也被废除。
尼奇失去了“工作”,但他仍然坚持“呼吁”安乐死。许多身患绝症的病人也希望能有尊严、没有痛苦地离开。于是尼茨克私下为病人实施了安乐死,并秘密成立了“解放组织”。
为了让病人更加“参与”,尼奇还发明了第一台自助安乐死机,这就是SARCO的雏形。用户在执行安乐死之前需要在电脑前回答三个问题。完成病情审核后,连接电脑的机器会自动将药物注射到患者体内。
在没有法律保护的情况下,这些人仍然在滋事。如果他们出了什么事怎么办?澳大利亚政府不再甘心,开始以各种方式打压尼茨克。
一怒之下,尼奇想出了一个创建“死亡之船”项目的计划。也就是将绝症患者带到公海,然后自行实施安乐死。这片领地没人能掌控,你能对我做什么?
在计划实施之前,尼奇遇到了麻烦。 2014年,45岁男子布雷利伪造年龄,声称自己身患绝症。尼奇克在没有审查他的信息的情况下为他提供了安乐死药物。
几天后,警方发现了布雷利的尸体。直到检查之后他们才知道,但是检查的时候他们却惊呆了。经过查资料,大家发现布雷利是一个制造多起谋杀案的“大魔王”。他杀死了自己的前妻,还卷入了一名女性朋友的失踪案。但布雷利通过欺骗尼奇而逃脱了法律的惩罚,并无痛苦地结束了自己的生命。
受害者家属愤怒不已,各界也关注到私下为病人实施安乐死的尼奇克。出于愤怒,又无处发泄,人们将尼奇告上法庭。最终,澳大利亚医学委员会终身禁止他在公共场合宣传安乐死,并剥夺了他对病人实施安乐死的权利。
但尼茨克气得烧毁了行医执照,连夜赶往荷兰。临行前,他还不忘给对手留言:“等你老了,不要来求我!”
要知道,“安乐死”这个词在欧洲一些国家有着悠久的历史。早在1830年代,纳粹德国就以安乐死为借口处决了许多犹太人。 1994年,德国安乐死协会会员达到4.4万人。 2013年,比利时将安乐死合法化,并首次取消了年龄限制。
荷兰是第一个将安乐死合法化的国家,但安乐死年龄必须在12岁以上。 Nitschke在荷兰“如鱼得水”,充分发挥自己的“聪明才智”,开发了SARCO。
这台安乐死机器推出后,引起了很多人的担忧。 SARCO是否会引发另一场社会纠纷?毕竟,2001年荷兰将安乐死合法化后,国际社会反应强烈。世界各地纷纷热烈赞扬和示威。许多国际组织甚至将荷兰的安乐死法案与纳粹德国屠杀犹太人的政策进行比较。直到现在,各界关于安乐死的争论仍未停止。
抛开虚伪不谈,有没有钱安乐死还是一个问题。在瑞士,政府不设立安乐死机构,而是由私人机构实施安乐死。如果他们想让自己的机构维持下去,就必须找到盈利的方法。
因此,安乐死的成本极高。申请者必须先付费才能成为会员,并且必须证实自己患有绝症,只剩下3至6个月的生命。只有自愿放弃生命,才有资格被安乐死。
要有资格,还得有钱。瑞士被称为世界“自杀中心”,来这里申请安乐死的人很多来自国外。他们必须想办法出国,准备足够的资金申请安乐死,还要支付机票和住宿费用。也许他们想在出发前再去旅行一次,需要带一些旅费。瑞士是一个高消费国家。如果你没有足够的钱,你就不会幸福。吃、喝、住、行都有问题。
据统计,自2002年以来,英国已有250多人在瑞士寻求安乐死,平均费用为7000英镑,折合人民币约6万元。如果你想定制一站式服务,你需要花费1万英镑(约合人民币8万元),安乐死机构才能火化你并运送你的骨灰。
台湾体育主播博大人被查出患有胰腺癌,用毕生积蓄新台币300万元(折合人民币60万元)前往瑞士申请安乐死。这些只是传统的安乐死方法。对于SARCO这样的“高级”操作,代价就更不用说了,连死都死不起。
即使安乐死有一天变得“买得起”,人们又如何判断安乐死是主观同意还是被动选择呢? “安乐死”和“被安乐死”是两个完全不同的概念。如果有人居心不良,利用威胁、洗脑等手段为他人选择安乐死,是否构成故意杀人?
如果一个富人需要器官移植,他会用安乐死来危及他人的生命吗?如果有道德败坏的孩子不愿意承担父母的医药费怎么办?光想想就让人毛骨悚然!
用户评论
我一直觉得生命的价值应该由自己掌控,这样能让人生最后的过程更加尊严。对于选择安乐死的支持者来说,这种方式确实能减少痛苦,让我觉得瑞士这个决定的方向是正确的。
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30秒无痛去世听起来很让人安心,但死亡不只是一个开关的事情吗?人类社会一直在探讨生命的意义,我认为安乐死应该谨慎考虑,更需要深思熟虑才能解决这个问题。
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我觉得这太过于便捷了,可能引发一些伦理道德问题。也许有些人生命遇到了暂时的困难,选择安乐死可能会成为了一种逃避方式。我们需要认真思考如何引导人们去面对生命的挑战
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我理解选择安乐死的想法,当你遭受难以承受的痛苦时,想要结束自己似乎是最理智的选择。但这种“开关”打开之后,死亡将变得过于简单化,或许会影响我们对生命本身的敬畏之心。
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30秒无痛去世听起来很吸引人,但我更担心的是安乐死带来的社会影响。 为了方便一些人选择死亡,难道我们就要放弃一些对生命的珍视吗?
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作为一位医生,我认同安乐死的概念,但同时也感受到它的复杂性。患者的痛苦和尊严需要得到保障,同时也需要保证社会不会因安乐死而变得冷漠。这需要更加完善的法律制度和伦理引导。
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我不同意这样的观点,我相信生命的价值应该由天主来决定,每个人都有一个预定的时间,安乐死会破坏灵魂的归宿。
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瑞士的这个决议让我觉得有些担忧,或许有一天这种“胶囊”会成为一种流行趋势,人们轻率地选择死亡,会导致社会失去对生命的敬畏之心。
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这对于临近生命的重病患者来说是好的消息,他们可以有尊严地结束自己的痛苦,我觉得这个决定体现了对人的仁慈和尊重。
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我从来都觉得死亡是一种自然的结局,无痛、快捷的离开也许比充满痛苦挣扎更令人平静。 这种“胶囊”或许能帮助一些人以相对舒适的状态告别世界。
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30秒无痛去世这样的说法听起来像是在把生命的结束变成一件很平常的事情,这让我感到不安。 生命是宝贵的,我们应该珍惜每一刻。
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安乐死是一个非常敏感的议题,需要全社会认真思考和讨论。 我认为,无论如何选择,都要尊重个人的决定,并提供足够的支持和帮助。
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瑞士这个决议让我感到震惊,我认为这种“胶囊”会降低人们对生命的重视程度,还会引发一些不可控的后果。
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我理解安乐死背后的想法,但我觉得我们不应该把死亡看得那么简单。生命中充满了不确定性和挑战,我们需要以更积极的态度去面对它。
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我相信每个人的选择都有其理由,无论支持还是反对安乐死,都应该理性地表达自己的观点,并进行尊重和理解的对话。
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对于一些面临巨大痛苦且无法治愈的病人来说,安乐死的选择或许是他们最后的尊严。 这个“胶囊”可以给他们一个能够结束痛苦的机会。
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瑞士这个决议让我感到不安,它表明了我们社会对生命的态度正在发生变化。 我们还需要更加关注生命价值,更加重视人的尊严。
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我觉得安乐死是一个极具争议性的议题,需要各方谨慎讨论和评判。 我个人倾向于支持安乐死,但也要在确保充分的道德界限和法律保障的前提下进行。
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生命是最宝贵的财富,我们应该珍惜每一刻。我认为这种“胶囊”可能会降低人们对生命的重视程度,并带来不可预知的风险。
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